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洪大堤,接下来的几个月,盾构机都将在钱塘江下掘进,预计钱江隧道东线将在今年下半年穿越钱塘江南岸大堤,抵达萧山,而钱江隧道整体工程也将于2013年底竣工。 届时,从萧山走钱江隧道穿过钱塘江,大约只需3-4分钟。从海宁到绍兴,也只要经钱江隧道,走杭甬高速直接抵达。 昨天,记者进入距离地面20多米深的钱江隧道内,头顶正上方就是钱塘江北岸大堤。隧道已初见雏形,上层是高2.5米的排烟通道,下层是高4米的逃生隧道,中间则是用来行车的单向三车道。 本次盾构穿越的江北大堤,前身为明清时期建造的鱼鳞石塘。由于海塘由青石叠加而成,完全靠物理作用搭设,为避免挖掘过程的震动和沉降对坝体的破坏,本次用来挖掘隧道的世界最大盾构机,也不得不放下身段,以最慢的速度小心翼翼、缓慢向前推进。 “我们力求做到平稳,推进速度始终控制在每分钟不超过两厘米。”钱江隧道项目常务副经理刘宽介绍说。为保证安全,施工方在大堤上设置了120多个监测点,全天候监测大堤的沉降。 “盾构穿越大堤前,我们每天监测两次数据。盾构穿越大堤这段时间,我们每向前推进2米就监测一次数据。” 刘宽说。根据实时监测数据,技术人员不断调整盾构机推进的压力、角度和速度。同时,钱塘江管理部门还聘请了第三方技术机构进行专业检测。 通过不断的数据分析,此次穿透坝体的掘进,最终将北岸大堤的沉降控制在1厘米左右的安全范围内。“1厘米沉降是国内穿越大堤最高要求,这也创造了国内穿越大堤影响最小的记录!”刘宽说。 本报通讯员 葛军 顾肖艳 本报记者 孙燕 (孙燕)
本报讯从今天开始,有个停车收费细节要改变,杭州的各位车主可要留心了。 大家都知道,目前杭州公共泊位的停车政策是这样的,停车未满15分钟的车主,免收停车费。但是超过15分钟,车主就需要缴纳一小时的停车费。如果车主的停车时间是一小时零一分钟,就需要支付一个半小时车费。 不过,4月1日起,这项收费政策将变得更为人性化。根据省物价局《关于规范机动车停放服务管理的通知》,杭州市的道路公共停车泊位将实施新的收费标准。 这个新标准按时间为计费单位,其计费时间尾数取舍统一为:实际停车尾数时间不超过15分钟的,不计停车尾数时间;实际停车尾数时间超过15分钟的,停车尾数时间按一个计费单位计收。 举个简单的例子。停车不足15分钟的,免收停车费;停车15分钟到1小时的,按1小时计费;停车1小时到1小时15分钟内的,按1小时计费。也就是说,市民可以花1个小时的钱多停15分钟。 杭州市道路停车收费监管中心介绍,目前杭州有963个停车收费点,收费泊位19087个。每个停车收费点对应一台收费pos机。 那么,按照新的标准,杭州市区的公共泊位计费标准会怎么调整?昨天,杭州市道路停车收费监管中心也做了细致的解答。车主们在付车费时,不妨对照一下: 按照新标准,8时至20时按时计费时段,停车不足15分钟的免收停车费;停车超过15分钟至1小时内,按1小时计费; 停车超过1小时至1小时15分钟内,按1小时计费; 停车超过1小时15分钟至1小时30分钟内,按1个半小时计费; 停车超过1小时30分钟至1小时45分钟内,按1个半小时计费; 停车超过1小时45分钟至2小时内,按2个小时计费;以此类推。 不过,大家需要注意的是,20时至次日8时仍按4元/辆·次收取停车费。 杭州市道路停车收费监管中心说,市民如果有疑问,可以拨打杭州市物价局的热线12358或者停车中心的电话85808011具体咨询。 本报通讯员葛利萍 本报记者 孙晶晶 (孙晶晶)
8根木桩仅靠几枚铁钉与薄薄一层水泥固定在地面上 遍地开花的农家乐中类似自建物不在少数,安全问题亟待重视 本报通讯员 陈小卫 邹宁浩 本报记者 张苗 朱丽珍 本报实习生 傅颖杰 昨天金华的天气很好,晴朗、无云,非常适合踏青春游。徐斌是金华华泰旅行用品有限公司的行政主管,一周前,他就开始策划昨天105名中层以上干部和骨干员工的春游活动了。 早上的登尖峰山活动很顺利,到了中午,徐斌安排这100多人到山脚下的烧烤店吃中饭,“前年11月也来过这里”。 然而大家还没开始吃上饭,突然间,哗啦啦,烧烤场的大棚塌了下来,80多人压在了下面。 轰!人头攒动的烧烤场,扬起一人多高的灰尘 徐斌记得很清楚,那是11点54分,他刚给每桌同事分发了水果饮料。 刚坐下,就听到左后方传来“轰”的一声。徐斌一回头,本来人头攒动的烧烤点扬起了一人多高的灰尘,木梁倒在了地上,到处都是碎掉的瓦片,烧烤桌还冒着烟,就是看不到人了。 公司105名员工包了15个烧烤炉,其中有10个就在大棚底下,大棚这一塌,压住了80多人。 “大家的第一反应就是赶紧救人。”徐斌说,没有被压到的人手脚并用,把木架、瓦片都移走,拉出大棚下的同事们。 15分钟后,大家七手八脚,把被压的同事都救出来了。 到医院清点一下,80多人中受伤27人,其中有10人伤势较重,需要住院,多是骨折、擦伤。 举杯,仰脖,干!这一瞬间,他突然发现大棚顶在晃动 小蒲是徐斌公司的员工,在这次事故中毫发无损。他能逃过一劫,多亏了一杯酒。 事故前一秒钟,我还在大棚里喝酒。为了打圈敬酒方便点,我就选了一个最靠近大棚外侧的烧烤炉(所以事发后他能迅速逃出来)。 啤酒很早就上来了,我正在和一个同事干杯,我的习惯是头一仰,一杯酒一口气灌到底。结果就在我仰脖干杯时,突然看到大棚顶在抖,很剧烈。我想也没想,一个跨步就冲到大棚外面,脚还没有站稳,整个大棚就塌下来了,木架就擦着我的衣服掉在地上。 现在想起来还有点后怕。我冲到外面全凭下意识,要是慢个一秒钟,按照我当时的姿势,脖子可能都被砸断了。 37岁的于文珍就没那么好命了。当时她坐在大棚的一个角落里,正在烧烤,突然感到柱子打到她的腰上。没几分钟,她就被大家抬出,感觉身上哪里都疼。在这次事故中,她身上的骨折最多,肋骨、脊椎、盆骨都受伤了。是否需要手术,还要进一步观察。 一场有趣的烧烤,差点变成生离死别的现场。徐斌自责又懊恼,“现在最担心的就是,受伤严重的同事因为这起事故而留下后遗症”。 店主认为大棚倒塌与顾客打闹有关 倒塌的大棚面积40至50平方米,有3米高。无缘无故,大棚为什么会塌? 这个大棚是一家名叫“尖峰山烧烤场”的农家乐自行搭建的,这家店在金华小有名气,但凡来过尖峰山脚下的人都知道。 烧烤店负责人戚先生说,这个大棚建起来有四五年了,“从来没出现过问题”。 大棚一共有8个柱子支撑,每个柱子碗口粗细,上面则是方格状的木条,最上面盖着瓦片。 然而从倒塌的情况看,8根支柱并不是深插进泥土里的,每根柱子只用三四根铁钉将其固定在水泥地上,然后上面再覆盖一层水泥,水泥的厚度约为4厘米。 在戚先生看来,这样的施工方法并没有什么问题,“其他人也这么搭的”。 戚先生认为,大棚会塌,与客人有关,“今天又没什么风,肯定是打闹的时候碰坏的”。 他表示,出于人道考虑,他会赔伤者一些医疗费。 业内人士认为,此类大棚承重柱至少应打入地下三四十厘米 建筑界业内人士却有不同意见。 婺城区建设局的工作人员说:“这样的建筑结构非常不合理。”大棚支柱只是搭在半山腰的地面上,再浇盖水泥,很容易造成基础下陷。“特别是下雨之后,泥地会下陷,就和水泥层产生空间。”工作人员分析道,大棚倒塌前一天(3月30日),金华下了大半天的雨,很可能由此造成大棚支柱点的不稳定。 此外,他认为戚先生这样的“固定”方式也不牢靠,“承重不小,却只有8根柱子作为支撑,没有承重墙,这样的设计结构没有保障”。在正规操作中,即使是临时建筑,也该由专业人士设计图纸,按规范建造。 接着,记者又咨询了浙江汇泰特种工程有限公司的专家金工,金先生从事工程加固工作已有多年。 “像造这种3米多高的大棚,承重柱的锚固工作就非常关键,地面以下三四十厘米的深度是起码的。”“承重柱必须深入地下,就是说要在地上挖个洞,然后埋入柱子,绝对不能仅仅在地面上加固。我们这里绝对不会这样做的。” 这个大棚建在戚老板自家地上,记者问他,有没有向相关部门报批过,他不置可否。 农家乐现在遍地开花,为了扩充营业面积或招揽生意,在自家小院里搭几个简易棚是家常便饭。春天已至,生意旺季即将到来,对类似自建物该如何管理,防患于未然,亟待相关部门引起重视。 (张苗 朱丽珍)
乐清这条雷人标语已撤 相关部门表示本意是让大家重视防火 本报讯前天,温州乐清柳市镇上,一条提醒大家清明节注意防火的标语,在网上广为传播。 原来,红底白字的横幅上写着:“上坟引发火灾,坟墓一律拆除。” 网友“j先生1987”说,这条横幅挂在乐清市柳市镇电器城一单元大门前。另有网友调侃说,这条标语实在太霸气了,一不小心就要殃及祖宗? 乐清市森林消防办公室一名姓吴的副主任说,清明节前他们搜集了一批标语文本,下发到各个镇和街道,让他们制作横幅挂起来,当中肯定没有这样的内容。柳市镇可能想加大宣传效果,想了这样一个威慑力更大的标语。 其本意是想进一步提醒大家清明节上坟时,一定要注意防火。“我们这里一些坟都埋在山上,老百姓祭拜时喜欢烧纸钱,所以每年清明节防火工作压力都挺大的。”吴副主任说。 吴副主任说,标语只是为了起震慑作用,不是真的要把人家的墓给挖了。当地已经安排工作人员把这条横幅撤下来,换上其他合适的内容。另外,他们还会检查其他的横幅,发现不合适的一并换掉。 本报通讯员 吕进科 本报驻温州记者 解亮 (吕进科)
本报记者 南芳 实习生 俞艳芩 3月30日晚,窗外风雨交加。杭州万松正谊堂被布置成一个古色生香的书院,来自海峡两岸的国学爱好者,在这里聆听台湾著名禅学家、台北书院山长林谷芳说禅。 这是万松正谊堂和台北书院联合办学的开幕茶会。林谷芳想通过联合办学,让起源于大陆的书院文化在大陆回归并发展。台北书院也将跟万松正谊堂在师资、课程上实现对接。从此,国学爱好者又多了个去处。 “杭州气候温润、人情温润,对于整体的传统文化可以温润接受。”林谷芳说,杭州的书院文化做成了,灯塔效应会扩大到其他地方。 他讲课:修为不到听不明白 一袭白衣,满头银发,清瘦、穿一双拖鞋、不穿袜子,操着一口绵软的台湾普通话,林谷芳就这样出场了。 “法门、顿悟、生命的减法”,林谷芳的禅学讲座,围绕这几个关键词展开,对于没有接触过禅的人来讲,听这堂课的感觉,就像初到美国大学上课的中国留学生。 比如他说,每一个问题的标准答案放到每一个个体上面,都必须接受一个很严酷的检验,禅的一个基本的道理,就是人生的事物都是药毒同性。就像砒霜一样,用对了就是药,用错了就是毒,对这个人适量,对那个人就是毒。所以人一定要晓得,人生的问题:自家因果自家担。 再比如当他讲到儒家、道家、佛家时,引用的一些典故,从台湾来的与杭州一些年纪大点的国学爱好者,倒是听得入迷,几位年轻点的80后,则一脸迷茫。 其实,就算接触过禅学的,听完这位禅学家的课,也需要回去细细咀嚼一下,才能明白,毕竟书院文化在现在的杭州并不浓厚。 这堂名为《书院教育该有的当代风貌》讲座一结束,大家还在沉思中,林禅师就马上用一句“人平不语,水平不流”,来激起在座的提问欲,底下一片哑然。 听林谷芳的讲座如此,看他的书也是如此。他在大陆出过四本禅书。其中,《一个禅者眼中的男女》,以一个禅者的眼光来看男女、看性、看外遇,虽然很有意思,但要完全理解他说的道理,还得有点“修为”。 说文化:要像文火慢慢温,不能急 对于“回复汉服”、“推广读经”等当前一些热门现象,林谷芳有自己的看法。 中国读经最盛是朱学之后,气象之衰则是宋代之后。这就看出对读经的态度,“如果是死读书,为了科举而泥古不化,还是不读为好。” 在内容方面,林谷芳认为,“儒、释、道三家有其生命角色,不能过度偏废,要读就要三家齐读。这样才能把我们的文化承接起来。” 而他认为,“所谓‘回复汉服’,则把中国想得太简单了。文化复兴,不是拿哪一个朝代的衣服出来穿,那就有点泥古不化了。“我们应该要回到中国人的美感当中去,去选择民族的服装,不能把中国文化做小了。” “做文化,要像文火慢慢温,不能急。”林谷芳语气从容,他认为现在的传统文化热,反映了人们的一种心灵的不安稳,“我们今天在往实的方向走,但就像一个金字塔,金字塔的顶端只有一个人,其他人都是挫折的人。如果我们人生和社会,都像登山一样,到了峰顶,极目四望,无限风光,而到了一个小山坡,稍微停留,回眸,也有满目青山,各有各的价值,就不会有无尽的挫折感。如果只有一条路,越焦虑越挫折,越不安稳,所以回头寻找一些安稳。” 说当官:给马英九当顾问,是不让老同学尴尬 有人问林谷芳,台湾最高的权力和最有钱的人与你接触,你不
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